لو استعرضنا حياة السعودي بشكل عام سنجد أن (المقيم) الأجنبي هو جزء لا يتجزأ منها: ~[تحديث] 20-8-2008م الغرض من الموضوع أن أستعرض مكان وجود الأجنبي في حياة السعودي وبالنسبة للمخالفة للواقع فهي ليست في كل المدن السعودي ومن الطبيعي أن يحل السعودي مكان الأجبني في جميع ما ذكر وأكثر يوما ما ولكن يجب أن لا ينسى دور الأجنبي في حياتك أخي السعودي.
السبت، ذو الحجة ١٩، ١٤٢٨
الأجنبي في حياة السعودي
الاثنين، ذو الحجة ١٤، ١٤٢٨
نظرة على إندماج أبناء المقيمين
هنالك الكثير من المقيمين قد إستقدموا عوائلهم إلى السعودية ناهيك عن الذين تزوج مقيمات في السعودية وأنجبوا أبنائهم في السعودية أيضاً -مثلي-.
هؤلاء الأبناء إنقسموا إلى قسمين من ناحية الإندماج في المجتمع السعودي:
البعض منهم إحتفظ بهويته وعاداته وتقاليده وكان إندماجه بسيطاً نوعاً ما لما تقتضيه ظروف المواطنة والتعايش مع السعوديين. والبعض الآخر إندمج إندماجاً شبه كامل في المجتمع السعودي وصار يلبس الزي السعودي ويتكلم اللهجة الدارجة السعودية والمضحك المبكي أن كثيراً منهم ظهرت عليك طباع الطلاب الكسالى مثل التأخر الدراسي والتدخين وغيرها لأنه إتخذ أصدقاء سيئين بينما القسم الأول كان محافظا على التفوق التوسط الدراسي!.
مع أنني من القسم الثاني ولكنني أرى أن القسم الأول هو الأفضل ولو استقبلت من أمري ما إستدبرت لحافظت على هويتي وتقاليدي.
إنتهى,,,
الأحد، ذو الحجة ١٣، ١٤٢٨
المجموعة البريدية للمقيمين في السعودية
بحمد الله تم تدشين المجموعة البريدية للمقيمين في السعودية لتكون مجتمع لتبادل الآراء وأخبار المقيمين في السعودية
- لزيارة المجموعة البريدية http://groups.google.com/group/muqeeminksa.
- للإشتراك أرسل رسالة فارغة الى subscrib-muqeeminksa@googlegroups.com أو من خلال النقر على الرابط التالي http://groups.google.com/group/muqeeminksa/subscribe.
- لإرسال رسالة للمجموعة أرسل إلى muqeeminksa@googlegroups.com.
الأربعاء، ذو الحجة ٠٩، ١٤٢٨
كل سنة والمقيمين في السعودية بخير
بمناسبة عيد الأضحى المبارك أود أن أتقدم بالتهنئة للأمة الإسلامية عامة والمقيمين في السعودية خاصة وكل عام وأنتم بخير.
الثلاثاء، ذو الحجة ٠٨، ١٤٢٨
رسالة إلى المتذمرين من العمالة الوافدة
إن المخالط للمجتمع السعودي يلاحظ التذمر الواضح والضمني عند كثير من السعوديين الذين يرون أن العمالة الوافدة قد أفسدت البلد وأنهم يأكلون من خيرات البلد وهم لايستحقون ذلك.
وفي الحقيقة هذا الوصف غير صحيح إجمالاً وغير لائق بأن يصدر من الشعب السعودي المسلم. لماذا؟
في البداية دعونا نتأمل في كيفية دخول العمالة إلى السعودية: هل دخلوا إلى البلد عنوة أم عن طريق رسمي بطلب من التجار وأصحاب الأعمال والمقاولين وغيرهم؟ بالتأكيد إنهم دخلوا بشكل رسمي ونظامي وبطلب من مواطنين -بغض النظر عن العمالة المهربين وبقايا الحجاج فأنا أول من يقف ضدهم والمدونه ليست للدفاع عنهم-. أمر آخر يجب النظر فيه وهو الإفساد في البلاد وقد ثبت ذلك بالدليل على بعض الوافدين من جنسيات معينة ولكن هل جميع الأجانب مفسدون في الأرض؟ شخصياً لا أتوقع ذلك وإلا لم تصل السعودية الى ما وصلت إليه الآن إلا بسواعدالعمالة الوافدة. ما أريد الوصول إليه هو أن التعميم أسلوب غير حضاري ولايصدر عن شخص واعي وإنما هو أسلوب العامة والجهال فلو قال أحد أن جميع السعوديين إرهابيون لأن أسامة بن لادن سعودي ومجموعة من الذين قاموا بتفجيرات 11 سبتمبر سعوديون؛ لأنكر الجميع عليه ولكن عندما يعمم الفساد على الوافدين الكل يهز رأسه مؤيداً لذلك!!.
وأخيراً أقول أن العامل الوافد يقدم السعودية على باقي الدول وذلك لوجود الحرمين الشريفين فيها حيث يمكنه القيام بفريضة الحج والعمرة بشكل أيسر وأسهل فهل تريدون أن تتخلصوا من الحرمين؟!. ولولا الله ثم العمالة لما "ترفه" الشعب السعودي.
الأحد، ذو الحجة ٠٦، ١٤٢٨
لماذا أحب الذهاب الى العمل في الإجازات؟
في كل يوم أصحو في الصباح للذهاب إلى العمل وأنا أحمل هماً كبيراً وهو "زحمة السير" التي تزداد بشكل مستمر حتى صرت أتمنى أن تكون لي سيارة بأجنحة! ففي العطل الرسمية مثل آخر رمضان أوعشر ذي الحجة وغيرها من عطلات القطاع الحكومي تجدني أفرح لأن الزحمة ستكون أقل من المستوى المعهود بكثير.
لكن السؤال الذي يطرح نفسه هل سيستمر الوضع في التدهور أم ستقوم الحكومة بشق أنفاق وتوسعة الشوارع ؛ أتمنى ذلك.
الأحد، ذو القعدة ٢٩، ١٤٢٨
المستشفيات بعد السعودة
لدي شعور يراودني عندما أدخل المستشفيات في الوقت الحاضر ولا أدري هل هو طبيعي أم لا.
لقد تعودنا على رؤية الخادمات والممرضات وصار أمراً مألوفاً لدينا -للأسف الشديد- ولكنني الى الآن لم "ولن" أعتاد على رؤية أخواتنا السعوديات العاملات في المستشفيات وذلك لأنني أرى أن هنالك تناقض كبير بين طبيعة المرأة السعودية ويبن العمل في المستشفيات. فالعمل في المستشفيات مخطلط بطبيعته وهذا يتناقض مع طبيعتها. المرأة السعودية لا تتكلم مع الرجال إلا في حدود الضرورة ولكن نجد الكثير من التجاوزات في المستشفيات ولا أريد التفصيل أكثر "واللبيب بالإشارة يفهم". وتجد في المستشفيات الحجاب الذي يحتاج الى مراجعة وهو ما يتنافى مع تعاليم الشرع أولا وعادات المرأة السعودية.
وأخيراً أقول إنني لست ضد سعودة المستشفيات ولكنني أحث الموظفات السعوديات في المستشفيات على أن يراجعن أنفسهن وأحث إدارة المستشفيات على توعية الموظفين والموظفات والله الهادي الى سواء السبيل.
الثلاثاء، ذو القعدة ٢٤، ١٤٢٨
لماذا لا تدعم السلع المرتفعة بدلا من زيادة الرواتب؟
لدي اقتراح بخصوص زيادة المرتبات أرجو أن يكتب الله له من يوصله إلى صناع القرار.
سمعنا أنه ستزاد الرواتب للموظفين بمقدار 30%واقتراحي هو أن يتم دعم المواد الأولية التي ارتفعت اسعارها بمقدار الزيادة التي ستدفعها للموظفين. لماذا؟
لأننا حالياً في داخل حلقة مفرغة فقد زيدت الرواتب 15%ثم زادت الأسعار لتغطيت رواتب الموظفين في القطاع الخاص ومن ثم ستتم زيادة الرواتب ومن ثم ستزيد الأسعار مرة أخرى لتغطية الرواتب وهكذا ندور داخل دائرة الزيادات!
أضف الى ذلك أنه ليس كل السعودين ستشملهم زيادة الرواتب فالكثير منهم يعملون في القطاع الخاص والبعض عاطل عن العمل.
لذلك فإن الحل العادل هو أن يتم دعم المواد الأولية ذات الأسعار المرتفعة.
ملحوظة: قد يظن البعض أنني كتبت هذا الموضوع دعماً للأجانب وهذا صحيح ولايتعارض مع مصلحة الشعب السعودي.
الجمعة، ذو القعدة ٢٠، ١٤٢٨
ارتفاع أسعار العقار سيرفع أسعار كل شيء!
بغض النظر عن سبب رفع اسعار العقار ولكن عند النظر إليها بشكل منطقي فإن مستأجر العقار التجاري يتوقع ربح معين شهرياً يخرج منه الإيجار فعندما يرفع عليه الإيجار من قبل مالك العقار سيكون المستأجر أمام خيارين وهما: أن يسحب الزيادة من الربح الشهري فتكون الزيادة خسارة بالنسبة للمستأجر الخيار الثاني هو أن يقوم بزيادة أسعار السلع ليغطي زيادة الإيجار فتكون المشكلة عند المستهلكين.
فلو كنت مستأجر عقار تجاري وزاد المالك عليك الإيجار فأي الطريقين تسلك؟ الخسارة أم زيادة أسعار السلع؟
تقريباً 99.99%من المستأجرين سيرفعون أسعار السلع!
ومع غلاء الأسعار الله يكون في عون المقيم الذي لن يجد من يطالب برفع راتبه.
كم يوماً بقي لك؟
في يوم ما كانت بيدي آلة حاسبة فقلت لنفس لم لا أحسب عمري فقمت بضرب 60 × 360 فوجدت أن عدد الأيام التي سأعيشها إن بلغت 60 سنه هي 21600 واحد وعشرون ألف وستمائة يوم فقلت في نفسي كم مضى منها وأنا عمري الآن 25 سنة فقمت بضرب 25×360 فكان الناتج 9000 تسعة آلاف يوم ثم حاولت أن أتذكر تفاصيل تلك الأيام فلم استطع ولن أستطيع مطلقاً فعل ذلك ثم حاولت أن أتذكر ما الذي قدمته لنفسي وديني ووطني فلم أجد شيئاً يستحق الذكر فعزمت أن أعمل جاهداً لتحقيق إنجاز يذكر في بقية عمري الذي هو 21600-9000=12600 يوم.
أخي أنت ستحيا في الدنيا مرة واحدة فيجب أن تستغل فرصة أنك حي أفضل إستغلال لأن تلك الفرصة لن تتكرر.
الخميس، ذو القعدة ١٩، ١٤٢٨
ما فائدة مجلس التعاون الخليحي؟
اجتمعت الدول المطلة على الخليج العربي (عدا دولة ايران لأنها تطل على الخليج الفارسي!) في مجلس وسمت نفسها دول مجلس التعاون الخليجي ولو كانت سمت نفسها دول مجلس التنافس الخليجي لكانت التسمية أدق! فلم يسهل الا التنقل فيمت بينها ففي عطلة الاسبوع تجد الكثير من الشباب ينتقلون من أكبر دولة في المجلس الى أصغر دولة في المجلس وذلك لإنعاش السياحة في تلك الدولة الصغير! ويقال أنهم يريدون اصدار عملة موحدة بعد سنوات وهم قد مختلفون الآن بشأن فك الارتباط مع الدولار الأمريكي ويتحدثون عن "درع الجزيرة" ويبدو أنه لم يكن قادراً أن يكون درعاً للكويت في حرب الخليج الثانية ولأن الصدأ علاه فقد تم تفكيكه.
أنظروا الى الاتحاد الأروبي لم يكن تظرته ضيقة على مستوي خليج مختلف على اسمه ولا على بحر ولا على نهر ولكن نظروا لها على مستوي قارة (أوروبا) وعلى مستوى دين (المسيحية غير معلن) ونظروا الى المصالح المشتركة وقاموا بالعديد من التضحيات الاقتصادية في سبيل التوحد والتكافل والتكامل في ما بينهم البين فإنظروا الى ما وصلوا إليه وإلى ماوصل إليه مجلس التعاون الخليجي.
الخطر الشيعي الإيراني على السعودية
قد يرى البعض أن مقيم يجب أن لا يتدخل في موضوع الشيعة. لكنها خاطرة ورسالة ارجو ان تصل الى هدفها.
بالرغم من الصراع غير المعلن الذي يجري في العراق بين المليشيات الشيعية (المدعومة من إيران) والسنية (المدعومة من السعودية) وفي ظل التهديدت الأمريكية بشن ضربة عسكرية على ايران فإني أرى أنه من المصلحة العامة أن تقوم دول منطقة الشرق الأوسط وخصوصاً السعودية بتهدئة الوضع ومحاولة امتصاص المشكلة النووية ومتابعة المفاوضات وإن كانت غير مجدية لأن السعودية ستكون هي اكبر المتضررين من الضربة العسكرية. فالشيعة في السعوديين ولاؤهم لإيران (كما قال الرئيس المصري) وهم في منطقة غنية بالنفط واشارة من ايران ستحركهم أما المنطقة الغربية وبالأخص مكة والمدينة فهما ايضاً مكتضتين بالإيرانين والشيعة وقد كانت لهم سوابق في التخريب في المنطقة. اضف الى ذلك قدرة الايرانيين للوصول الى اهداف سعودية واحتمال وجود رؤوس نووية لديهم.
واخيراً أقول ان الشيعة خطر عظيم على الاسلام والمسلمين وقد يستغلون التهديدت للوصول الى أهدافهم كما فعل الأمريكان في أحداث سبتمبر
ألا هل بلغت اللهم فإشهد
الأحد، ذو القعدة ١٥، ١٤٢٨
هل (حقاً) كل شيء تحت السيطرة؟
كثيراً ما كنت أسمع في الوسائل الاعلامية السعودية عن موضوع الأمن والأمان في السعودية. الغريب في الأمر أنني لازلت الى الوقت الحالي اسمع عن الأمن في السعودية وعلى نفس الوتيرة أي أن الأمن قبل عشرين سنة كالأمن في الوقت الحاضر -أوقريب منه- فهل يعقل هذا؟!
لقد كنا في السابق -قبل دخول القنوات الفضائية- نتابع نشرة الأخبار يوم الجمعة لنعرف هل يوجد قصاص اليوم أم لا. فقد كانوا يخبروننا بتطبيق الحدود على القتلة واللصوص ومهربي المخدرات ولكن الآن لا يوجد أي أخبار من هذا القبيل على القناة السعودية الأولى لماذا؟
لقد كانت المرأة في السابق لا تمشي في السوق إلا بمحرم وبكامل حجابها الشرعي أما الآن فتجد الفتاة الشابة تخرج الى السوق مع لوحدها أو مع زميلاتها لا لشيء إلا للتمشية واضاعة الوقت ولا تسأل عن الفساتين أقصد العباءات الجديدة التي تحتاج الى عباءة تسترها من المعاكسين.
لقد كانت المنتزهات العائلية فرصة للترويح عن النفس والابتعاد عن جو العمل ولكن الآن صارت مرتعاً خصباً للمعاكسات.
لقد ازداد عدد السرقات بشكل ملحوظ البيوت , السيارات , الجوالات, المحافظ , الشنط النسائية , الحقائب وغيرها ناهيك عن سرقة المحلات التجارية مما ساعد على ازدهار المجمعات التجارية لوجود حراسات أمنية.
الإرهاب وما أدراك ما الإرهاب. لازلت أذكر تلك الكلمات الرنانة التي كانت نتطلق من أفواه الخطباء على منابر الجمعة عندما يتهم المسلمون بالإرهاب - طبعا كان ذلك قبل حرب الخليج الثانية- فقد كانوا يردون بقولهم: نعم نحن إرهابيون ويستشهدون بقوله تعالى: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم} أما الآن ؟؟؟
ومن ذلك قول كثير من الناس أن السعودية أغنى بلد في العالم من أيام الطفرة الإقتصادية وحتى الآن !!
عموماً يجب علينا أ ننظر الى الواقع بتجرد وشفافية لكي نتطور ونصوغ خططنا المستقبلية بصورة صحيحة وناجحة.
السبت، ذو القعدة ١٤، ١٤٢٨
ماذا سيحصل لو لم تكن هنالك واسطة؟
بعض ما سيحصل هو التالي:
- لن يتوظف إلا الشخص المناسب.
- لن تجد موظفاً حكومياً مهملاً.
- ستنتهي معاملتك في الدوائر الحكومية في الوقت المحدد والطبيعي.
- لن تكون هنالك حصانة اجتماعية إلا لمن يستحقها.
- لن تظلم من سعودي لأنك أجنبي.
- لن يحصل على رخصة القيادة إلا من تنطبق عليه الشروط.
- لن تخرج من التوقيف عند قطع الاشارة الى بعد انتهاء فترة التوقيف.
والكثير سيتغير الى الافضل ولكن هنالك نقطة مهمة اريد ان أذكر بها وهي أنني عندما أذكر الواسطة أقصد بها الواسطة التي السيئة التي تستخدم لتخطي القانون ولتقديم الشخص الذي يستحق على الشخص الذي لا يستحق وتستخدم في ظلم الضعفاء والتعدي على حقوقهم. قال تعالى:{من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا} النساء 85
الاثنين، ذو القعدة ٠٩، ١٤٢٨
كلمة في سعودة الوظائف
ذكرت سابقاً في مقال سقوط الأسهم أن بعض المقيمين لفترة طويلة في السعودية يقوم بعمل مشروع صغير ليعول به عائلته ولأن القانون السعودي يمنع تسجل محل تجاري بأسم أجنبي فيضطر الأجنبي لتسجيل المحل بأسم سعودي فالمحل بالأصل للمقيم والسعودي ليس له شيء إلا ما كان شرطاً بينهما.
هذه المحلات لتنوع نشاطاتها وهذا مما ساهم في انتعاش السوق السعودي وفي خلال ال15 سنة الأخيرة تفاقمت أزمة البطالة بين الشباب السعودي فبدأت الحكومة بسعودة مهنة بيع الخضار والفواكه بحيث تم منع أي أجنبي من العمل فيها حتى لو كان المالك الحقيقي للمحل وتضرر من ذلك الكثير من المقيمين إضافة الى تضرر أصحاب الشركات السعوديين الذين سمعناهم في وسائل الاعلام يشتكون من الموظفين السعوديين بسب اللامبالاة واعتبار المهنة الحالية مجرد محطة لا يتوانى في القفز الى غيرها متى سنحت له الفرصة فلا كفالة تربطة مع صاحب العمل ولا إلتزام منه يمنعه من الخروج من عمله الحالي.
وفي الحقيقة إن طبيعة المواطن السعودي تختلف اختلافاً جذريا عن طبيعة المقيم الوافد للعمل بشكل رئيسي. إن العمل في القطاع الخاص لا يتلاءم مع طبيعة المجتمع السعودي لأن العمل النموذجي لدبه هو العمل في مجال الوظائف الحكومية حيث أن ساعات العمل أقل ومستوى الأمان الوظيفي أعلى بكثير منه في القطاع الخاص والأمر الأهم هو الراتب الذي يعتبر مرتفعاً نوعاً ما عن القطاع الخاص.
لذلك فإن مشروع سعودة الوظائف لن يحقق أهدافه حتى تقوم يكون هنالك توازن نوعاً ما بين الوظائف الحكومية ومثيلاتها في القطاع الخاص من خلال الإرتقاء بالقطاع الخاص أوالنزول بالقطاع الحكومي وشكراً.
الثلاثاء، ذو القعدة ٠٣، ١٤٢٨
حجب المواقع التوعوي
الانترنت عالم رائع في مجمله وهذا يعني أنه يوجد فيه ما هو سيء وقبيح ومنافٍ للأخلاق وهذا الشيء يجعل من الإنترنت سلاح ذو حدين. لقد قامت السلطات السعوديه بحجب عدد من المواقع التي تتكلم في مواضيع الجنس , السياسة , إلخ وهذا أمر يشكرون عليه ولكن طريقة الحجب تحناج الى نوع من التطوير لترتقي من الحجب التقليدي الى الحجب التوعوي فما هو الحجب التوعوي؟
الحجب التوعوي هو أن تحجب الموقع مع عرض سبب الحجب وبعض الروابط للإستزادة.
فلو كان الموقع اباحياً فيجب أن يعرض أن محتوى هذا الموقع يتنافى مع الشرع لإحتوائه على أمور إباحية مع بعض الروابط لفتاوى العلماء في حكم الدخول الى المواقع الاباحية اضافة الى روابط لعرض الآثار النفسية والعقلية والاجتماعية وهكذا في أنواع المواقع الأخرى.
وأخيراً علينا أن لا ننسى أن "كل ممنوع مرغوب"!
الجمعة، شوال ٢٨، ١٤٢٨
موقع حقوق الإنسان "العربي" محجوب في السعودية
لن أتكلم في هذا المقال عن سياسة حجب المواقع في السعودية وإنما أردث مساعدة أولائك الذي يريدون قراءة محتوى موقع منظمة مراقبة حقوق الإنسان Human Rights Watch(HRW) لأن الجزء العربي منه محجوب في السعودية رابط الموقع العربي ويمكنكم استخدام خدمة الترجمة من Google Translate لترجمة الموقع للغة العربية من خلال استخدام الرابط التالي: رابط الموقع المترجم
الخميس، شوال ٢٧، ١٤٢٨
تناقض الحوادث وشبكة الطرق
في السعودية يوجد أحد أغرب التناقضات في العالم وهو أنه يوجد في السعودية شبكة طرق من الأفضل في العالم وفي المقابل يوجد فيها أكبر نسبة حوادث سير في العالم!
لقد صار من المألوف لدي أن أرى من يقوم بقطع الإشارة المرورية عندما تكون حمراء ولربما صار من المألوف لديك أيضاً أن ترى ذلك.
في الطرق السريعة بين المدن يكون الطريق مكون من ثلاثة مسارات يمكن تقسيمها الى مايلي:
- المسار الأول -أقصى اليمين للشاحنات فقط.
- المسار الثاني الأوسط للقيادة الطبيعية أي من 80-120 كم\الساعة.
- المسار الثالث أقصى اليسار للقيادة الجنونية! أكثر من 130 كم \ساعة.
لم آتي بالتقسيمات من عندي ولكنها من أحد رجال أمن الطرق فقد اتصلت على أحدهم لأسأله عن السرعة القصوى والتجاوز على الخطوط السريعة واشتكيت إليه من أصحاب السرعة الجنونية فقال لي أنه علي إلتزام المسار الأوسط وترك المسار الأيسر للمسرعين!!
في الحقيقة إنها مشكلة يجب أن تكون مؤرقة عندما يتساهل أحد الطرفين بتطبيق القانون فكيف إذا كان التساهل من الطرفين جميعاً أقصد أن السائقين لا يتقيدون بالأنظمة المرورية ورجال المرور يتساهلون في معاقبة المخالف ومايزيد الطين بلة هو الواسطة للتجاوز عن المخطئ في أقل الأحوال.
نقطة أخرى أود أن أمر عليها وهي أن المخالف للأنظمة المرورية يحتاج الى أن يأمن ألا يكون هنالك من يراقبه فمن أمن العقوبة أساء الأدب فلماذا لا يواد عدد رجال المرور حتى ولوكلف الأمر دخول شركات خاصة في إدارة المرور والأمر ليس عيباً وإنما يصب في مصلحة الشعب.
الاثنين، شوال ٢٤، ١٤٢٨
سياسة "لا لعلاج الأجانب"!
من الأمور التي تحز في النفس منع العلاج المجاني وأحياناً المدفوع. أعرف مقيماً كبير في السن قضى جل عمره في السعودية أصيب بالسرطان فذهب لمستشفى حكومي مشهور في الرياض للعلاج وبعد الفحوصات وجدوا أنه يحتاج الى عملية عاجلة فلم يجروها له حتى دفع مبلغ 13000 ريال سعودي إضافة الى توقيعه على تعهد بدفع التكاليف الإضافية إن وجدت!. لقد استغرق منه جمع المبلغ المطلوب قرابة الأسبوعين بين بحث بين المحسنين وارسال البرقيات للملك -التي لم تعد تجدي فب الغالب- وتحمل الديون حتى أتم المبلغ وأجريت له عملية استئصال الورم بنجاح. النقطة الحساسة في الموضوع أنه تأخر في اجراء العملية لمدة أسبوعين وفلو أن حالته ساءت أو أن السرطان انتشر في جسمه فمن سيكون المسؤول؟!-
همسة بين السطور:قد تكون عملية استئصال ورم أسهل بكثير أسهل من عملية فصل التوائم- وبعد العملية قال له الدكتور تحتاج الى عشرة جلسات كيماوي ومن المعلوم أن الكيماوي غير موجود الافي أكبر 3 مستشفيات حكومية وهي حصرياً للسعوديين فقط ولم يستطع حتى الآن وقد مر على العملية أكثر من 5 شهور.
وأخيراً أذكركم بوصية الرسول صلى عليه وسلم: {وفي كل كبد رطبة أجر}
السبت، شوال ٢٢، ١٤٢٨
المقيمين غير الشرعيين في "أمريكا"!
كنت أشاهد على قناتي المفضلة الجزيرة الوثائقية برنامجاً يتكلم عن المقيمين غير الشرعيين في أمريكا وحركات المناهضة لهم وشدني كلام أحد أعضاء حركات المناهضة حين قال عن المقيمين غير الشرعيين أنهم لا يريدون التصرف كمواطنيين أو أنهم يسعون للحصول على الجنسية الأمريكية وانما هم يريدون أن يبقوا على حالهم الغير الشرعي.
والجدير بالذكر أن الحكومة الأمريكية كانت تتساهل في اقفال حدودها الجنوبية مع المكسيك لأسباب سياسية والذي سبب دخول أكثر من 11 مليون عامل غير شرعي من المكسيك ودول جنوب أمريكا الأمر الذي أدى الى رفع نسبة البطالة في أوساط الأمريكيين فقامت حركات مناهضة الهجرة الغير شرعية والتي تحث الحكومة الأمريكية على تشديد الرقابة على الحدود لمنع تسلل العمال غير الشرعيين الى داخل أمريكا.
لماذا ذكرت هذا الموضوع؟ من خلال إقامتى في السعودية لاحظت أن كثيراً من السعوديين مستاؤون من الأجانب في السعودية -مع أنهم مقيمون بشل قانوني وشرعي- ولقد سمعت بأم أذني الكثير من الأوصاف القبيحة التي يوصف بها الأجانب مثل أنهم لصوص وغير مؤتمنين وأفسدوا البلد وغيرها من الأوصاف, لا أنكر أنه يوجد من الأجانب من يحمل شيئاً من تلك الصفات أو أكثر ولكن لماذا التعميم على الكل ألم يبني لكم الأجانب مساكنكم وأنتم لاتبنون؟ ألم يعملوا في متاجركم لساعات طويلة وأنتم في بيوتكم نائمون؟ ألم يقومون أو بالأصح يقمن بخدمتكم وخدمة أبنائكم؟ ألم وألم وألم وكم يصيبني الألم عند ذكرها!
وأخيراً أهمس لكل مستاء من الأجانب فأقول: لاتلوم الأجانب ولا حتى الحكومة بل ألق اللوم على نفسك وأمثالك ممن لا يريدون أن يحلوا مكان أولائك الأجانب ويعملوا بأعمالهم, وإن أرادوا ذلك الآن فـ"في الصيف ضيعت اللبن".
الأربعاء، شوال ١٩، ١٤٢٨
العداوة بين القطاع الخاص والسعوديين
بطبيعة الحال أنا أعمل في القطاع الخاص منذ سنوات وأعرف الكثير مما يدور فيه وأحد أهم ما يحدث في القطاع الخاص هو محاولة الاستغناء عن الموظفين السعوديين قدر الإمكان لأسباب ذكر بعضها مدير أول شركة عملت فيها حيث قال لي: ابحث لنا عن موظفين غير سعوديين لأن السعودي يريد الراتب الكثير بالعمل القليل ويستقيل وقت ما يشاء.
في الحقيقة العداء بين القطاع الخاص والسعوديين عداء من الجهتين أي أن الشركات تبحث عن الموظفين غير السعوديين والسعوديين يبحثون عن العمل في القطاع الحكومي وليس القطاع الخاص وإنما القطاع الخاص هو حل مؤقت حتى يجد فرجة لوظيفة حكومية فتجده قد انتقل إليها دون سابق إنذار.
لا أنسى أن أذكر أن القطاع الخاص ملزم بسعودة نسبة معينة من الموظفين فهم يوظفون السعوديين "غصبا عنهم" . في الشركة الأولى كان بعض الموظفين السعوديين لا نراهم الا عند تسليم الرواتب!. بصراحة لا يمكن لي أن أغض الطرف عن فئة قليلة من السعوديين الطموحيين الذين عملت معهم في بعض الشركات وكانوا كالشعلة وهؤلاء سرعان ما ينتقلون الى القطاع الحكومي لأن القطاع الحكومي يبحث عن مثل أولائك الأشخاص المنتجين. في الجهة المقابلة قد تجد الكثير من المقيمين أسوأ من السعوديين في العمل والالتزام وفي الغالب يكونون ممن ولدوا وعاشوا في السعودية فتأثروا سلبياً بسلبية بعض السعوديين ولكن الكثير من أصحاب الشركات لا يدركون ذلك.
همسة لكل سعودي يبحث عن عمل: "عش زمانك فقد مضى زمان الوظائف الحكومية السهلة!".
الجمعة، شوال ١٤، ١٤٢٨
الزواج من سعودية
لست بصدد الإساءة الى أحدد ولكن لعل هذه المشكلة تؤرق حتى أخواتنا السعوديات سمعت أكثر من قصة مفادها أن شخصا مقيم ذهب ليخطب فتاه سعودية فوافقت ووافق أهلها وعندما أرادوا تسجيل الزواج (الملكه) قليل الشخص اذهب الى الأمارة وأتي بخطاب الموافقة من الأمارة فلما ذهب الى الأمارة تم رفض طلبه في حالة أنها ليست من أقاربه أوأن عمرها أقل من 25 سنة أو أنها ليست معاقة!. وعند السؤال عن سبب القيود يقال: يجب أن تأخذ فرصتها كاملة للزواج من "سعودي" فإذا "راحت عليها" أو كان لديها اعاقة تمنع الناس من تزوجها فعندها يمكن للأجنبي أن يتزوجها!. أين نحن من قول نبي الرحمة: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير". المشكلة أن هذه السياسة ستساهم في زيادة نسبة العنوسة لأن الأجنبي كغيره من الناس يريد أن يتزوج في سن محدد ولايريد الإنتظار لمدة خمس اوست سنوات ليصبح عمر الفتاه مناسباً للقانون ومن جهة أخرى لن يفيد هذا القانون الفتيات اللاتي ينتظرن عريس العمر خصوصا مع تزايد نسبة الإناث على حساب الذكور وفي ظل عدم وجود رغبة من الطرفين (الرجال والنساء) في التعدد.
وأخيراً أقول أن الإنفتاح الذي يعم السعودية يجب ان لا يهمل الاندماج الاجتماعي بما يتوافق مع تعاليم ديننا الحنيف.
الثلاثاء، شوال ١١، ١٤٢٨
عندما ذهبت لتجديد رخصة القيادة
قبل سنة تقريباً ذهبت لأجدد رخصة القيادة الخاصة بي وكانت أول مرة أقوم فيها بتجديد رخصة القيادة. فذهبت في البداية الى قسم الرخص في إدارة المرور ولما دخلت الى القسم جعلت عيني تجول في المكان بحثاً عن من يساعدني لمعرفت مكان تقديم الاوراق وفجأة رأيت على يميني مكتب استقبال قد احتشد المراجعون عليه حتى أنك بالكاد ترى المكتب لم يمضي الكثير من الوقت حتى خرج من وسط ركام المراجعين رجل يلبس ال.ي العسكري يصرخ ويقول بالعامية: "والله لو ما تصفون صف واحد لأروح وأخليكم هنا" الترجمة: أقسم بالله إذا لم تصفوا صفا واحداً سأذهب وأترككم هنا. -همسة بين السطور: من حقه أن يطلب التنظيم ولكن ليس من حقه التهديد- ثم اصطف المراجعون بإمتعاض وكنت في آخر الصف وأثناء انتظاري لدوري رأيته يرمي الملفات في وجه بعض المراحعين من العمالة الوافدة عندما يريد توجيههم الى قسم آخر فقلت فدعوت في نفسي أن لا يفعل بي مثلهم لأني "أجنبي". عموما وصل دوري الآن فقدمت له أوراقي وقلت له أريد أن أجدد الرخصة فرد علي وقال: "تجديد الرخصة مهوب عندنا رح دلة" الترجمة: نحن لا نجدد الرخص. إذهب الى دلة. -همسة بين السطور:أنا الأن في قسم الرخص في إدارة المرور فكيف لا أستطيع أن أجدد رخصتي ويتم تحويلي الى مؤسسة خاصة!!؟؟- عموماً تركت المكان وركبت سيارة أجرة لأصل الى "دلة"في أقل وقت وكعادتي بدأت بالتعارف مع سائق الليموزين باكستاني الجنسية وعندما سألته عن دراسته قال لي أنه تخصص في تخصص طبي له علاقة بالفيزياء فإستغريت لذلك وتعجبت أشد العجب فسألته لماذا تعمل كسائق أجرة؟ فكان جوابه بإختصار أن الكفيل الذي استقدمه هو صاحب شركة سيارات أجرة وليس صاحب مشفى! -همسة بين السطور:قد أعذر الكفيل في هذه الحالة لأن المكفول اشترى فيزا عامل وليست فيزا مناسبة لتخصصه ولكن هل الخطأ على المكفول دائماً؟- وصلنا الى "دله" ودعت سائق الأجرة -كعادتي- دخلت الى المكان المخصص لتجديد الرخصة فسالت عن مكان تقديم الأوراق فقيل لي إذهب الى النافذة الفلانية فعندما قدمت أوراقي للموظف فقال لي: "مافي تجديد تعال بكرة" الترجمة:لا يمكنك التقديم اليوم ارجع لنا في الغد. استغربت لأن الساعة كانت الحادية عشرة صباحاً وينتهي الساعة الثانية بعد الظهر. -همسة بين السطور:كثير من الموظفين في القطاع الحكومي يبحثون عن الراحة ولو على حساب المراجعين وهذه حقيقة لايمكن تجاهلها- فغاضني تعامل الموظف فإتجهت الى المدير ودخلت عليه وشكيت له فعل الموظف فقام بمساعدتي مشكوراً ودلني على نافذة أخرى لأقدم أوراقي فيها وإكتشفت بعد ذلك أنني في البداية قدمت أوراقي في المكان الخطأ! -همسة بين السطور: غالباً ما ألاحظ أن المدراء في الدوائر الحكومية متواضعون وأن الموظفين متكبرون وملاحظة أخرى أقولها للذي دلني على النافذة الخطأ؛ "لا أعلم نـصـ½ــف العلم"-عموماً أكملت تجديد رخصتي في ذلك اليوم ويوجد موقف لا أريد ذكره لأسباب خاصة
والسلام خير ختام.
الأحد، شوال ٠٩، ١٤٢٨
شكراً بلوجر Thanks Blogger
إن من الانصاف أن أشكر من ساعدني على أن أبث خواطري على صفحات الانترنت وأعطاني مساحة لأحرر قلمي فأنا أتقدم بالشكر الجزيل للقائمين عليه خصوصاً أنه لا يتضمن أي إعلانات ويحتوي على خدمات كبيرة وقابلية تخصيص عجيبة تجعل منك قادرا على عمل أغلب التغييرات بسهولة مطلقة. لعلي أعلق على خدمة رائعة وهي: Posting by email أي إرسال المقالات الى بريد معين ويتم تحويل الرسالة الى مقال وقد استفدت من هذه الخدمة كثيراً حيث أني أستغل وقت فراغي في كتابة المقالات عن طريق الجوال ثم ارسالها بالبريد الالكتروني الى المدونة -كما أفعل الآن :)- وأخيراً أقول:
Thanks Blogger.com
الجمعة، شوال ٠٧، ١٤٢٨
الجنسية السعودية
لعلي أبدأ السلسلة بموضوع ذو شجون ألا وهو الجنسية السعودية أو سياسة التجنيس في السعودية.
هنالك سؤال يحيرني منذ زمن طويل وهو: لماذا لا توجد سياسة تجنيس تتضمن شروط "معقولة" تفيد الدولة ويستفيد منها المقيم؟ لمذا سبقتنا الدول الكافرة في تجنيس العقول المهاجرة والتجار وارتقت الى مصاف الدول الصناعية بعقول عربية ومسلمة؟
هل كثافة السكان السعوديون في المملكة كبيرة لدرجة أنهم لا يستطيعون السيطرة عليها؟ أم أن السلالة السعودية سلالة فريدة من نوعها لا يمكن إدخال سلالات أخرى عليها!؟.
والأغرب من ذلك النظام ااذي خرج مؤخراً للجنسية والذي يلزم الشخص الراغب في التجنس أن يجمع ملا يقل عن 25 نقطة تقريباً ليستطيع التقديم -وليس الحصول- على الجنسية السعودية بشروط صعبة جداً وكأنها "مفصلة" لأشخاص معينين.
عموماً نحن لا نطالب السعودية بالتجنيس العشوائي ولا بمنع التجنيس ولكن التوسط فيه بما يفيد البلاد والعباد فالمقيم الذي سيحصل الى الجنسية سيسهم في دعم الاقتصاد لأنه سيقلل من الأموال التي تحول الى خارج المملكة ويدعم السوق بخبرته وغيرها الكثير من الفوائد التي تجنيها ويجنيها الحكومات والأفراد بإنتهاج سياسة تجنيس معتدله ومتلائمة مع متطلبات العصر الحالي والقادم.
ملحوظة: لقد ذكرنا في المقال الأول أن جميع المستحيلات يمكن الوصول إليها من خلال الواسطة ولكن في بعض الأحيان حتى الجنسية لا يمكن الوصول إليها بالواسطة لوكانت ضيعفه نسبيا!
الخميس، شوال ٠٦، ١٤٢٨
رسوم اقامة حتى على الاناث!
في السعودية تفرض على المقيم رسوم الاقامة بمجرد بلوغه سن 18 سنة بغض النظر عن عمله اوعدمه. أرى انه يجب إعادة النظر في هذا القانون بحيث تفرض رسوم الاقامة على المقيمين الذين يعملون أوعلى الأقل تفرض على الذكور فقط.
وأخيراً أقول أن قدوتنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما رأي شيخاً نصرانياً يتسول ليجمع ما يؤدي به الجزية أعفاه منها; فما بالك بالمسلم!
سلسلة المستحيلات في السعودية!
سلسلة المستحيلات في السعودية هي عبارة عن سلسلة مواضيع تسلط الضوء على بعض الحقوق والخدمات التي يفترض أن تكون متاحة للجميع في أي دولة بدون عقبات أو قيود شديدة ولكن وللأسف ستجد أنها من المستحيلات في السعودية!.
لا أنسى أن أقول أنه لا مستحيل مع الواسطة في السعودية!.
باصات النقل العام إحذروا! التاريخ سيعيد نفسه
الكثير من الماضي يتكرر ولكن في القليل من الناس من يعتبر قال تعالى:"وتلك الأيام نداولها بين الناس".
قد لا أخفي اعجابي بسائقي باصات النقل العام من السعوديين ليس لأنهم استشرفوا المستقبل واستفادوا من دروس الماضي ولكن لأنهم يقومون بالبحث عن لقمة العيش الحلال من خلال عملهم الشاق نسبياً وافتخارهم بعملهم الشريف -وحق لهم ذلك -فهم يمثلون إحدى الاقليات التي رضيت بالبحث عن حرفة تخدم المجتمع ولم يرضوا بالجلوس في البيوت في انتظار فارس الاحلام أقصد وظيفة الأحلام كما تفعل فئة أخرى من الشباب.
الشيء الذي أود تحذير إخواني سائقي الباصات منه أنهم إذا لم يهتموا بتجديد باصاتهم وصيانتها فإني أتوقع ان يدخل الى السوق السعودي شركات متخصصة في النقل العام أوستبادر شركات الليموزين للدخول في المنافسة وادخال الباصات الى جانب سيارات الأجرة وفي كلتا الحالتين أنتم يا اصحاب الباصات في خطر!.
إنني لا اجزم بما كتبت ولكنها توقعات مبنية على ما حصل لأصحاب السيارات الأجرة "ألصفراء".
الثلاثاء، شوال ٠٤، ١٤٢٨
طاش ما طاش وأصوات المعارضين
بدأت طاش ما طاش قبل أكثر من عشر سنوات وكانت بدايتها معتدلة لنقد ونقل صورة عن المجتمع السعودي بشكل ساخر وكوميدي. كان انحراف طاش ما طاش عندما دخلت في ثوابت الدين وهي خطوط حمراء لايمكن التنازل عنها أو مساسها أو حنى ادخالها في دائرة الكوميديا والسخرية.
أثارت طاش ما طاش الكثير من الإسلامين والملتزمين بالدين والذين لديهم غيْرة على الاسلام وناصحوا القائمين على طاش ما طاش ولكن مضى طاش ما طاش في استفزاز المشاعر ولم يرفع رأسا للمناصحات. بعد ذلك انتقل المعارضون الى ارسال البرقيات والتواصل مع ولاة الأمر والأمراء لمنع أصحاب طاش ماطاش من تعدي الخطوط الحمراء ولكن لا فائدة! وهنا توقف المعارضون حيث لم يجدوا طريقة لمنع طاش ما طاش.
في رأيي انا "مقيم" أن استمرار برنامج طاش ما طاش مرهون بإستمرار الاعلانات التي تسبق البرنامج والاعلانات التي تتخلله ولو أعلن المعارضون أنهم سيقاطعون المنتجات التي تعرض في اعلانات طاش ما طاش ستكون -بإذن الله- طريقة مناسبة لتطويع أصحاب طاش ما طاش.
لماذا؟ إنني متأكد بعد أن تقوم حملة لمدة شهر على الاقل مفاد عنوانها أنه لن نشتري منتجات تتعاون مع طاش ما طاش التي تسخر من ديننا ومعتقداتنا سيفكر التاجر ألف مرة قبل أن يقدم على الاعلان في طاش ما طاش.
وأخيراً أقول اننا كمجتمع نستطيع تغيير المنكر وبالطرق سلمية في وقت قصير ولكننا نحتاج لنصل الى الوعي الكافي التفكير الايجابي الى وقت كبير.
الأحد، شوال ٠٢، ١٤٢٨
إبل بملايين الريالات!
إن نهوض الامم ولحاقها بركب التطور والحضارة مرتبط ارتباط وثيق بإرتقاء العقلية الانسانية لتلك الامة. العقلية التي تجعلها قادرة على البحث عن الجديد وتطوير الموجود.
أحد الأشياء التي يجب إعادة النظر فيها هي أسعار الابل والتي تتجاوز المليون ريال سعودي في بعض الأحيان!
يبرر الكثير أنه كان امتلاك الابل في حدذاته ثروته وقد يستشهد بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لإن يهدي الله بك برجلاً واحداً خير لك من حمر النعم" وحمر النعم هي الابل الغالية.
أقول نعم في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت الابل لها قدرها لانه في ذلك الزمن كانت الابل ثروة في حد ذاتها لانها كانت وسيلة المواصلات الافضل في السفر وتحمل البضائع.
فقد كانت نعم العون في السفر وفي غيره. ذاك كان قديماً ولكن في الزمن الحاضر قد استبدلت بالسيارة التي يعرفها الجميع بالابل. في الحقيقة نحن بحاجة الى استبدال النظرة الى الابل واعادة النظر في الأموال التي تشترى وتباع بها الابل وسيأتي اليوم الذي يكسد فيه سوق الابل ولن يجد صاحب البعير ذي المليون ريال من يشتريه منه حتى بنصف القيمة تماما كما حصل في سوق الاسهم السعودية حينما صار الكل يريد بيع اسهمه بأقل خسارة ولا أحد يريد أن يشتريها.
وأخيراً أقول أن البعض ينزعج من هذا الكلام ولكنه نظرة لأسعار الابل من جهة أخرى ورأي لعله يساعد إخواني على التفكير مرة أخرى في تلك الاسعار الخيالية للابل.
الجمعة، رمضان ٣٠، ١٤٢٨
لماذ انتشر "النسخ واللصق" في المواقع العربية؟
هل جربت في يوم ما أن تيحث عن كلمة "منقول" من خلال أحد محركات البحث!
بصراحة بدأت في كره المنتديات العربية بسبب عادة "النسخ واللصق" القبيحة. فهل أصبح العقل العربي بهذا المستوى من السذاجة التي لا تجعله قادرا على الانتاج أو حتى النقد أوالتعليق على ما ينقله. لقد رأيت الكثير من المواضيع المنقولة في الانترنت بالعربي ولكني لم أجد في المنتديات الانجليزية الا بشكل نادر وبسيط وعندما أجد موضوعا مكررا في مكان ما في الغالب يكون كاتب الموضوع اضافه في أكثر من منتدى أو موقع وهذا بالطبع من حقه أما إذا قرأ أحدهم أي موضوع فأعجبه فإنه يقوم بوضع الرابط الخاص بالموضوع في موقعه ولا يقوم بنسخ الموضوع بأكمله كما يفعل أصحابنا من العرب -للأسف الشديد-.
الشخص منا لا يريد أن يبذل أي مجهود لكي يضيف جديدا الى المحتوى العربي على الانترنت والذي يمكن وصفه "بالمكررررررررررررررررررررررررررررررررر" بل يحول تكثير عدد مشاركاته في المنتدى الذي هو مسجل فيه لكي تعلو رتبته في المنتدى وحسب.
إن هذه النظرة الأنانية والضيقة في نفس الوقت هي من أسباب التخلف العربي والتي تتنافي مع تعاليم الدين الاسلامي التي تحث المسلم على الانتاج وتطوير الذات والمجتمع.
والآن ماذا يفترض بنا أن نقوم به لكي نساعد في جعل المحتوى العربي في الانترنت مفيداً؟ برأيي أنه يجب علينا وضع الأشياء التالية بالحسبان عند إضافة موضوع أو محتوى عربي:
- اذا لم تستطع اضافة جديد فإنقد موضوعا واكتب وجهة نظرك.
- اذا أعجبت بموضوع فلا تنسخ الا الرابط الخاص بصفحة الموضوع وأكتب بشكل "واضح"وليس كما يكتب الكثير من الذين ينقلون المواضع "للفائدة"!.
- اذا رأيت موضوعا بلغة أخرى تجيد الترجمة منها الى العربية وكان الموضوع مفيداً فقم بترجمة الموضوع الى اللغة العربية مع الاشارة الى المصدر.
- إذا احتجت الى نقل موضوع ما فإن أضعف والايمان أن تذكر المصدر.
وأخيراً أقول يجب أن ننظر للموضوع بالجدية الكافية لكي نستطيع أن نوجد محتوى عربي مفيد يستطيع الباحث العربي أن يجد تنوع في المواضيع عند بحثه في المواقع العربية.
الاثنين، رمضان ٢٦، ١٤٢٨
العلاقة بين الكفيل والمكفول معادلة من طرف واحد
تتعدد صور الظلم للعمال المكفولين من قبل بعض الكفلاء الظلمة الذين يرون أن غير السعودي ماهو إلا مخلوق ليس له حقوق تقابل جبال الواجبات التي يجب أن يؤديها بل إنه ليس له الحق في أن يطلب حقوقه وعلى العامل أن ينتظر متى يتفضل عليه الكفيل بإعطائه حقوقه أو بعض منها.
أعلم أن مايدور في ذهنك هو أن الدولة أعطت العامل حقوق يمكنه أن يطالب بها من خلال مكتب العمل؟ فأقول أن العامل إذا توجه لمكتب العمل واشتكى على كفيله مايلبث الكفيل أن يخرج من المشكلة مثل الشعرة من العجين بالواسطة -التي أسيء إستخدامها- ولا تسأل عن طرق الإنتقام من العمال المساكين.
فالغالبية العظمى منهم يحاولون الصبر وابتلاع ما يواجهونه من ظلم وإهانة في سبيل توفير لقمة العيش والبعض الآخر يقوم بالهرب من كفيله ليبحث عن معيشته في أجواء غير قانونية فهو ينتقل من هم الى هم آخر ولربما من يد ظالم الى يد مستبد. أما الفئة الثالثة من العمال الذين تعرضوا للظلم فهم الأخطر فهم يكبتون غيظهم حتي الإنفجار الذي له صور مختلفة مثل القتل أوالسحر أوالإنتحار بعد أن تغلق جميع الأبواب في وجوههم.
قد يكون الظلم من جهة المكفول للكفيل ولكن الغالب هو العكس لأن الكفيل هو الجانب الأقوى في المعادلة.
السبت، رمضان ٢٤، ١٤٢٨
لماذا أحب أن أقيم في للسعودية؟
قد يقول البعض أن "مقيم" ناكر لفضل البلد الذي عاش فيه. فمن باب الشيء بالشيء يذكر أذكر بعض المميزات التي تجعلني أحب أن أقيم في السعودية:
- لأن دستور السعودية قائم على القرءان الكريم والسنة المطهرة.
- لأنها الدولة الوحيدة التي لا يمكن يجب أن يكون حامل جنسيتها مسلم.
- لأن الدولة تصرف مبالغ هائلة على الحرم المكي والحرم المدني والحج للتيسير على المسلمين.
- لأن السعودية دولة دينية بشكل عام.
- لأني أكون وأنا مقيم في السعودية أقرب الى مكة والمدينة المنورة.
- لوجود جهة رسمية تقوم بالحسبة وهي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- لكثرت المساجد فيها.
- لأن الدولة سنية إجمالا.
- لأنه مع تطور السعودية السريع لايزال شعبها متمسكا بدينه ومرتكزاته والانحلال الأخلاقي فيها غير ظاهر.
- يوجد في السعودية عدد كبير من العلماء والدعاة وطلبة العلم الذين لهم صيت طيب في البلدان الاسلامية الأخرى.
- لأن الشخص الملتزم لا يواجه المتاعب والمضايقات كما في البلدان الأخرى.
- لأن ولي الأمر يفتح بابه للعلماء والدعاة "خير الأمراء من جالس العلماء وشر العلماء من جالس الأمراء".
- وللكثير من الاسباب الاخرى التي لا تحضرني الآن.
الثلاثاء، رمضان ٢٠، ١٤٢٨
مقيم يبحث عن مدرسة
لازلت أذكر تلك الأيام العصيبة التي مرت بي عندما أتممت المرحلة الابتدائية وأردت الإنتقال الى مدرسة أخرى للدخول في المرحلة المتوسطة حيث كان النظام آنذاك بدائياً نوعا ما لأنه بمجرد نجاح الطالب في الصف السادس يتسلم ملفه مع الشهادة ليبحث عن مدرسة متوسطة أخرى
فقام والدي (أبومقيم) بتقديم ملفي للمدرسة المتوسة القريبة من منزلنا ولكن فوجئنا بالرفض من قبل المدرسة وكانت الحجة هي أنه لا يوجد مقاعد شاغرة مع أن بداية العام الدراسي بعد أسبوع أو أسبوعين.
أتوقع أن تقول في نفسك لماذا لم تقدم الملف قبل فترة أطول فإجازة الصيف ثلاثة أشهر؟
فالجواب هو: أن أبو مقيم قام بتقديم الملف بعد استلام الشهادة الى المتوسطة وقال له مدير المدرسة أن التقديم "للأجانب" قبل بداية العام الدراسي بأسبوع.
عموما لقد قمنا بالمحاولة للتقديم في أكثر من مدرسة متوسطة ولكن الرد دائما "لا يوجد مقاعد شاغرة".
ومن ثم قمنا بالتوجه الى أحد مراكز التعليم لعلها تساعدنا على الحصول على مقعد "شاغر" ودخلنا في "القرعة" على المقاعد الشاغرة!! -هذه الحقيقة قرعة وسحب أسماء-
لسوء الحظ لم يكن اسمي ممن خرج من الأسماء ولكن لاحظ أبو مقيم اسماً مكررا مع الاسماء الفائزة فسارع الى طلب تبديله بإسم إبنه "مقيم" والحمد لله تم الموافقة على دخولي الى مدرسة متوسطة بعد مرور أسبوع على بداية العام الدراسي.
لا أنسى أن أذكر أن الوزارة غيرت هذا النظام الى نظام أفضل حيث تقوم المدرسة الابتدائية بنقل ملفات الطلاب الناجحين في الصف السادس الى مدرسة متوسطة محددة فيتم تسجيلهم تلقائياً.
الأحد، رمضان ١٨، ١٤٢٨
علاقة سقوط سوق الاسهم بالكفلاء
لابد من أن الكثيرين لايزال يذكر السقوط الرهيب لسوق الاسهم السعودية قبل سنتين تقريباً.والذي قلب حياة الكثير من السعوديين رأسا على عقب. ما يهمني في الموضوع هو علاقة سقوط الاسهم بالكفلاء فقد لاحظت في فترة "تفجر الأرباح" في سوق الأسهم أن الكثير من المضاربين (الذين لديهم عمالة مكفولين) يحاولون منع خروج الأموال من داخل سوق الأسهم الى مستحقيها من عمالتهم من خلال تأخير رواتبهم وغيرها من المستحقات. والأدهى من ذلك والأمرعندما يبيع الكفيل ما لا يملك لكي يدخل المال في سوق الاسهم.
أعلم أنك تساءلت وقلت في نفسك: كيف يبيع مالا يملك؟
فأقول لك ان بعض المقيمين لفترات طويلة في السعودية يقومون بإنشاء مشاريع تجارية صغير في السعودية لاكتساب لقمة العيش وهذه المشاريع مثل تموينات غذائية اومحل ملابس اوغيرها من المشاريع البسيطة. ولكن يحتاج المقيم أن يسجل المحل بأسم مواطن سعودي وغالباً مايكون"الكفيل".
نعود للموضوع! ففي فترة ثورة الأسهم ثار الطمع عند بعض الكفلاء بعد رؤيتهم للأرباح الخيالية في سوق الاسهم فقام بعض الكفلاء ببيع محلات المقيمين "المساكين" وادخال أثمانها في سوق الأسهم مما ساهم في محق بركة السوق.
لاأنسى أن من أهم الاسباب هي عدم تزكية أموال الأسهم والتي تقدر الزكاة فيهابعشرات المليارات.
أسأل الله أن يهدي كل ظالم.
السبت، رمضان ١٧، ١٤٢٨
لماذا هذه المدونة؟
واتعهد بأن لا اكتب في مدونتي اي قصة من نسج الخيال وانما هي قصص واقعية عن ثقات. كما أتعهد أيضا بأن أحذف اي موضوع كتبته خالف الواقع او ثبت خطئي فيه.
محبكم: مقيم في السعودية
الثلاثاء، شعبان ٢٩، ١٤٢٨
الثلاثاء، رجب ٠٣، ١٤٢٨
الثلاثاء، محرم ١٨، ١٤٢٨
إعدام صدام ورسالة التوقيت
فوجئ الكثير من المسلمين بتنفيذ حكم الاعدام بصدام حسين في أول أيام عيد الأضحى وكان السؤال الذي يتبادر الى الذهن هو: لماذا في هذا التوقيت?.
في الحقيقة فكرت كثيرا في مغزى تنفيذ حكم الاعدام في الرئيس العراقي السابق صدام حسين في صبيحة أول أيام عيد الأضحى المبارك. هل هي رسالة تقول أن العراق قد تحول الى بلد علماني لا يرفع رأسا للمناسبات الدينية؟ هل هي رسالة شيعية للفت النظر إلى أن توقيت عيدنا مختلف عن عيدهم؟هل هي رسالة من الحكومة العراقية لتنغيص فرحة العيد عند المحبين لصدام حسين وفي المقابل لكي يتحول عيد أعدائه إلى عيدين؟أم أنها لا تعدو تعجيلا لتنفيذ حكم الاعدام قبل انتهاء إجازة عيد الاضحى المبارك لقطع الطريق أمام المظاهرات والاعمال الانتقامية؟الله أعلم!!
إعدام صدام والشعرة التي قصمت ظهر البعير
السبت، ذو الحجة ١٦، ١٤٢٧
إعدام صدام ,,, أحشفاَ وسوء كيلا
لماذا لم يقدم صدام حسين إلى محكمة دولية للنظر في جرائمه ضد الانسانية بدلا من محكمة عراقية مسيسة؟
ولماذا تم الاعدام قبل أن يتم النظر في جميع الجرائم التي قام بها؟
برأيي الشخصي أن صدام لم يقدم الى محكمة دولية ليتم التحكم الامريكي أولا بسير المحاكمة كي لا تخرج عن قضية الدجيل. وثانيا ليتم التحكم في تاريخ الاعدام لتحقيق مكاسب سياسية ودعم الخطط الجديدة للادارة الأمريكية.
أما عن تعجيل الاعدام قبل النظر في جميع الجرائم التي قام بها النظام السابق فإني أرى أن قضية الدجيل هي القضية الوحيدة التي أحسن "الأمريكان" إختيارها لتحقيق مع الرئيس السابق في ملابساتها لأن نزعتها إنتقامية داخلية ولم وليس فيها أي إرتباط بأطراف خارجية مثل الحروب التي خاضها ضد دول الجواروأخيرا أقول أن صدام وبلا شك "كان" طاغية وحكم العراق بالحديد والنار ويستحق المحاكمة ولكن ليس في ظل الاحتلال ولا في ظل حكومة دمى تحركها أمريكا من جهة وتخترقها إيران من جهة أخرى
*"أحشفا وسوء كيلا" مثل يقال عندما تجتمع سوأتين في نفس البضاعة
